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《書·康誥》作新平易近

【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又不决之辭。《禮·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不克不及够反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲类似,而志不正在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通做俎。薦牲具。祭祀燕饗用之

【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,花去聲。《說文》化,敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。《·經》我無爲而平易近自化。又以德化平易近曰化。《禮·樂記》化平易近成俗。又《韻會》六合隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。又泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大伯》合六合之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身正在而心化。若化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類

【菜】《唐韻》《集韻》倉代切,音縩。《說文》草之可食者。《增韻》蔬也。《禮·月令》仲秋,趣平易近務畜菜。《儀禮·士昏禮》婦入三月乃奠菜。《靈樞經》五菜:葵甘、韭酸、藿鹹、薤苦、蔥辛。又《禮·王制》平易近無菜色。《註》食菜之饑色。又七計切。《東方朔·七諫》西施媞媞而不得見兮,嫫母勃屑而日侍。桂蠹不知所淹留兮,蓼蟲不知徒乎葵菜。又《韻會》與采通。《漢孔耽》躬菜蔆蕅。

可兼持者,《韻會》衞令郎兼之後。《徐曰》會意。令人守兼也。《說文》幷也。一禾,兼持二禾。《註》師古曰:不拜正官,【兼】〔古文〕《唐韻》古甜切《集韻》《韻會》堅嫌切《正韻》古嫌切,兼持二禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。

【做】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人做而萬物覩。《書·堯典》平秩東做。又振也。《書·康誥》做新平易近。又制也。《禮·樂記》做者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,做于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改做兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯做。又坐做。《周禮·夏官》大司馬敎坐做進退之節。又將做,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。又做猶斮也。《禮·內則》魚曰做之。《註》謂削其鱗。又汨做,逸書篇名。又姓。漢涿郡太守做顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯做侯祝。又《集韻

【街坊】;街市。《古卑宿语录·实净禅师语录》:“今日猎月初十,出门街坊丐者,入寮打叠。”明田汝成《西湖旅逛志馀·熙朝乐事》:“十二月二十四日,谓之交年……自此街坊簫鼓之声,鏗鍧不絶矣。”明徐渭《雌木兰》第一出:“小鬟,你瞒过老爷和奶奶,跟着俺到街坊上走一回者。”《儒林外史》第十一回:“到十五日那日,同我这表姪往街坊上去看看灯。”2.邻人。元无名氏《杀狗劝夫》楔子:“知他是谁好逛闲谁不良,谁起风浪谁要强,瞒不外邻里众街坊。”《红楼梦》第二四回:“我们好街坊,这银子是不要利息的。”老舍《骆驼祥子》三:“前几天本想和街

音縑。又姓。數年守兼。从手禾。《前漢·王莽傳》縣宰缺者,莫若禾也!

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